În predica rostită joi, 29 ianuarie, după slujba Vecerniei, oficiată la Biserica cu hramul „Sfinții Trei Ierarhi” din satul Sibioara, comuna Lumina, județul Constanța, Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, a vorbit despre unitatea creștinilor, pacea inimii și puterea lucrătoare a rugăciunii, pornind de la modelul Sfinților Trei Ierarhi.
Ierarhul a arătat că cei trei mari dascăli ai Bisericii — Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie Teologul și Sfântul Ioan Gură de Aur — sunt „mari luminători ai lumii”, cinstiți nu doar pentru învățătura lor teologică, ci și pentru viața lor de rugăciune, jertfă și iubire de oameni.
Sfinții Trei Ierarhi, chemați ai unității
ÎPS Teodosie a reamintit contextul în care a fost rânduită sărbătoarea comună a Sfinților Trei Ierarhi. La început, credincioșii îi cinsteau separat și îi considerau inegal vrednici, unii numindu-se vasilieni, alții grigorieni sau ioanieni. Această dezbinare a fost înlăturată prin arătarea celor trei sfinți către Sfântul Episcop Ioan al Evhaitelor, care au cerut să fie cinstiți împreună, pentru ca Biserica să rămână în armonie.
„La noi nu este unul mai sus și altul mai jos. Noi toți trei suntem la fel; de aceea faceți o sărbătoare ca să ne cinstiți pe noi toți și să fiți cu toții creștini în armonie”, a amintit ierarhul.
Modele de rugăciune și învățătură
Vorbind despre lucrarea fiecăruia, Arhiepiscopul Tomisului a evidențiat faptul că Sfântul Vasile cel Mare a fost un mare postitor și tâlcuitor al Scripturii, lăsând Bisericii rugăciuni și molitfe cu putere tămăduitoare. Sfântul Grigorie Teologul a apărat dreapta credință într-un context dificil și a tâlcuit cu profunzime taina Sfintei Treimi. Sfântul Ioan Gură de Aur, autor al Sfintei Liturghii care îi poartă numele, a fost un neobosit propovăduitor și comentator al Scripturii.
Deși fiecare a avut daruri și accente proprii, toți au fost uniți prin aceeași dragoste față de Dumnezeu, Biserică și oameni.
Chemarea la pace, armonie și dragoste
În încheiere, ÎPS Teodosie i-a îndemnat pe credincioși să urmeze pilda Sfinților Trei Ierarhi și să cultive pacea inimii, buna înțelegere și dragostea frățească, ca temelii ale vieții creștine.
„Să rămânem în pace, în armonie, în dragoste, cu care să putem ajunge cu toții la Hristos și la viața cea viitoare”, a subliniat ierarhul, arătând că rugăciunea și comuniunea cu Dumnezeu sunt căile sigure spre mântuire.
ADEVARULBISERICII.RO a transcris predica rostită de ÎPS Teodosie joi, 29 ianuarie, după slujba Vecerniei oficiată de către Arhiepiscopil Tomisului la Biserica cu hramul „Sfinții Trei Ierarhi” din satul Sibioara, comuna Lumina, județul Constanța:
””Pe acești trei luminători ai Treimii, cele întreit strălucitoare, adunându-ne astăzi să-i lăudăm.” Preacucernice părinte paroh, preacucernici părinți, preacuvioși părinți, cinstiți ctitori, iubiți credincioși,
Este o mare bucurie să vin în ajunul sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi în această biserică frumoasă, ctitorie în principal a celui pe care l-am pomenit, vrednicul de aducere-aminte Grigore Comănescu, care mi-a fost atât de apropiat și îl pomenesc la fiecare Sfântă Liturghie.
Iată, acești Sfinți Trei Ierarhi, așa cum spune cântarea, sunt mari luminători ai lumii. Ei sunt cinstiți fiecare în parte: pe întâi Sfântul Vasile, pe 25, pe Sfântul Grigorie, pe 27, pe Sfântul Ioan Gură de Aur, la aducerea moaștelor din Comane, din Armenia, la Constantinopol. Și creștinii îi cinsteau, dar nu aveau destulă înțelepciune să-i vadă pe toți la fel de vrednici.
Unii îl cinsteau mai mult pe Vasile, alții pe Ioan, alții pe Grigorie și chiar se numeau așa: ioanieni, grigorieni, vasilieni. Sigur, erau oarecum într-o discuție perpetuă, care nu era ziditoare, ci dimpotrivă. De aceea, ca să le spulbere toate neînțelegerile și toate contradicțiile, iată, s-au arătat pe rând și apoi toți trei Sfântului Episcop Ioan al Evhaitelor.
Și, arătându-se toți trei, i-au spus așa: ”Spune-le tuturor, cum ne-am arătat ție, că la noi nu este unul mai sus și altul mai jos. Noi toți trei suntem la fel; de aceea faceți o sărbătoare ca să ne cinstiți pe noi toți și să fiți cu toții creștini în armonie.”
Așa s-a născut această sărbătoare frumoasă a Sfinților Trei Ierarhi.
Și când era mai potrivit să fie așezată decât în ziua de 30, cu cifra trei, cinstindu-i pe toți trei, după ce sunt cinstiți fiecare în luna aceasta, ianuarie, fiecare în câte o zi. Și iată așa s-a spulberat toată contradicția și toate părerile omenești față de cei trei, care la Dumnezeu sunt una și mijlocesc pentru noi atât de mult. Sigur, fiecare are anumite particularități.
Sfântul Vasile a fost un mare postitor, un mare rugător, un mare tălmăcitor al Sfintei Scripturi. Nu atât cât a fost Sfântul Ioan Gură de Aur, dar destul de mult ne-a lăsat rugăciuni frumoase, între care și molitfele sale, prin care mulți oameni bolnavi se vindecă, mai ales cei cuprinși de duhuri necurate.
Sfântul Grigorie a copleșit prin înălțimea gândurilor sale și a rugăciunilor sale. A slujit în acea bisericuță mică din Constantinopol, singura care era ortodoxă, celelalte fiind eretice, ariene, și a rostit cele cinci cuvinte teologice, prin care i-a adus pe creștini la unitate. De aceea este numit Teolog, pentru că el a tâlcuit cel mai profund taina Sfintei Treimi a Dumnezeului nostru, Care este o ființă în trei Persoane.
Sfântul Ioan Gură de Aur, asemenea Sfântului Vasile, autor al unei Liturghii — cele două Liturghii se aseamănă foarte mult între ele — a fost un mare postitor și cel mai mare comentator al Sfintei Scripturi. Ne-a lăsat și el rugăciuni puternice, molitfe, care, după ale Sfântului Vasile, se pot citi.
Și iată, Sfântul Ioan Gură de Aur este un mare tâlcuitor al Sfintelor Scripturi. Toți au fost rugători, milostivi, iubitori de Dumnezeu, iubitori de Biserică, iubitori de oameni. De aceea, toți trei se roagă pentru noi ca noi să fim în armonie, ca niște frați, chiar dacă între noi nu sunt rudenii de sânge.
Pe toți să-i rugăm și în seara aceasta, și mâine, să ne fie nouă ajutători și mijlocitori înaintea lui Dumnezeu, să ne ajute cu razele rugăciunilor lor, să rămânem în pace, în armonie, în dragoste, cu care să putem ajunge cu toții la Hristos și la viața cea viitoare, de care să avem cu toții parte. Amin.”
