Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop‑vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, a săvârșit duminică, 2 februarie 2025, Sfânta Liturghie la Catedrala Patriarhală din București. În cuvântul de învățătură, Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul a explicat înțelesurile duhovnicești ale praznicului Întâmpinării Domnului și a vorbit despre credința statornică a femeii canaaneence și despre refuzul inițial al Mântuitorului de a-i vindeca fiica:
„Evanghelia acestei duminici ne arată un profund exemplu de credință al unei femei disprețuite în ochii iudeilor. După toate rânduielile, Mântuitorul n-ar fi trebuit să vorbească cu ea, n-ar fi trebuit să dialogheze.
Chiar umilită, chiar desconsiderată, după cum am auzit în cuvintele Evangheliei, că nu ar merita să se bucure de aceleași drepturi de care se bucurau fiii poporului ales, femeia aceasta n-a spus niciun cuvânt. A insistat cu o stăruință și o nădejde pe care le-a păstrat până în clipa când Mântuitorul i-a vindecat fiica.
Sfântul Ioan Gură de Aur ne spune că, deși femeia canaaneancă nu era fiica lui Avraam după neam, după sânge, era după credință.
Comoara credinței ei și a stăruinței ei era mai mare decât comoara iudeilor, care, de multe ori, nu au arătat aceeași atitudine, poate de cele mai multe ori nu au arătat aceeași atitudine cum a arătat-o această femeie din hotarele Tirului și ale Sidonului.
Dar atitudinea finală a Mântuitorului este următoarea: El a venit să distrugă barierele, obstacolele pe care istoria grea a acelor locuri și a altor locuri le-a așezat între neamuri de tradiții diferite și de credințe diferite.
Dreptul Simeon a spus că Cel care era adus atunci în templu era pus spre ridicarea și căderea multora din Israel. De aici înțelegem că El a venit pentru ridicarea celor care L‑au primit, care L‑au ascultat și urmat, dar și spre căderea celor care nu au înțeles mesajul Lui. În primul rând, fariseii și cărturarii, care nu au avut nici o fărâmă de bunăvoință față de mesajul Mântuitorului. De aceea, cuvintele Mântuitorului au fost atât de înțelegătoare față de diferite categorii de oameni și de structuri sufletești pe care le‑a întâlnit, dar întotdeauna neschimbate față de răutatea și atitudinea potrivnică a fariseilor și a cărturarilor.
Vechile manuscrise și apoi picturile care o reprezintă pe Ana ne‑o arată ținând un papirus în mână, pe care vechii pictori au scris cuvintele care vorbesc despre Mântuitorul Iisus Hristos, și anume: «Acesta a făcut cerul și pământul». Aceasta era mărturisirea ei care alături de cuvintele Dreptului Simeon L‑au întâmpinat pe Mântuitorul lumii. Din zorii lucrării Sale mântuitoare pe pământ Fiul lui Dumnezeu a fost întâmpinat de persoane diferite și a întâlnit atitudini diferite. Sunt atât de multe cazuri de oameni care s‑au bucurat de întâlnirea cu Mântuitorul Iisus Hristos, Lumină spre luminare pentru toate neamurile”.
