Vineri, 26 septembrie, după oficierea Sfintei Liturghii la Mănăstirea „Stejarul” cu hramul „Înălțarea Domnului și Sfântul Evanghelist Ioan”, Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, a rostit un cuvânt de învățătură despre Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, Apostolul iubirii și Teologul Bisericii.
Apostolul iubirii și tăinuitorul adevărurilor dumnezeiești
Ierarhul a arătat că Sfântul Ioan este „Apostolul iubirii”, cel care s-a rezemat pe pieptul Mântuitorului la Cina cea de Taină și a fost singurul dintre ucenici căruia Hristos i-a încredințat taina trădării lui Iuda. „Este singurul numit Teologul, pentru că scrierile sale au un conținut atât de profund, arătând originea Fiului din Tatăl și descoperind taina Duhului Sfânt”, a spus Înaltpreasfinția Sa.
El a amintit că Sfântul Ioan a scris cinci cărți fundamentale: Evanghelia, cele trei Epistole și Apocalipsa, ultima carte a Sfintei Scripturi, „în care, deși este Apostolul iubirii, nu a ezitat să arate toate pedepsele care vor veni asupra celor păcătoși, pentru că adevărul nu poate fi înjumătățit”.
Minuni și putere asupra demonilor
Arhiepiscopul Tomisului a evocat momentele din viața Sfântului Ioan, arătând cum a fost ocrotitor al Maicii Domnului, cum a rămas feciorelnic și cum a fost biruitor asupra demonilor. „A fost pus într-un vas cu smoală încinsă, dar Dumnezeu l-a păzit nevătămat și apoi a fost trimis în exil în insula Patmos, unde a primit descoperirea Apocalipsei”, a spus ierarhul.
De asemenea, a relatat episodul confruntării Sfântului Ioan cu vrăjitorul Chinops: „I-a poruncit demonului trimis să-i ia sufletul să rămână acolo, pentru că sufletul nu-l ia decât Dumnezeu. Și multe minuni s-au făcut prin el.”
„Viața viitoare înseamnă cunoașterea lui Dumnezeu și trăirea cu Dumnezeu aievea”
În cuvântul său, ÎPS Teodosie a subliniat învățătura esențială a Sfântului Ioan: „El ne dezvăluie ce este viața de acum și ce este viața cea viitoare. Viața viitoare, ne spune Sfântul Ioan, înseamnă cunoașterea lui Dumnezeu și trăirea cu Dumnezeu aievea.”
Ierarhul a arătat că darurile lui Dumnezeu se revarsă asupra oamenilor pentru că sunt creați după chipul Său, iar prin Hristos, Fiul Său, „slava Tatălui se împărtășește și ucenicilor și tuturor celor care vor crede”.
Omagiu adus Sfântului Neagoe Basarab
În predica sa, Arhiepiscopul Tomisului a amintit și de Sfântul Voievod Neagoe Basarab, „domnitor credincios și învățat, care a scris celebrele ‘Învățături către fiul său Teodosie’, rămase de referință pentru limba română și pentru credința ortodoxă”.
„Să-l cinstim și pe Sfântul Neagoe, care și-a iubit poporul, a trăit curat și a lăsat un testament de credință, iar astăzi rămâne rugător alături de Sfântul Ioan pentru luminarea și bucuria noastră”, a încheiat ierarhul.
ADEVARULBISERICII.RO a transcris predica rostită de ÎPS Teodosie, vineri, 26 deptembrie, după Sfânta Liturghie oficiată de Arhiepiscopul Tomisului la Mănăstirea „Stejarul” cu Hramul „Înălțarea Domnului și Sfântul Evanghelist Ioan ” din Comuna Stejarul, județul Constanța:
”Preacuvioase părinte exarh, preacuvioși și preacucernici părinți, preacuvioase maici, iubiți credincioși,
Am poposit astăzi aici, la această mănăstire, care are și un preot simbol, care a slujit aici și s-a sfârșit ca martir.
Pomenirea Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan este pentru întreaga Biserică o mare sărbătoare. Este Apostolul Iubirii, cel care s-a rezemat pe pieptul Domnului la Cina cea de Taină și a fost singurul dintre apostoli căruia Mântuitorul i-a încredințat această taină: cine este cel ce-L va vinde. Știa că Ioan este blând și iubitor și nu va dezvălui secretul.
I-a spus: „Îți spun cine este vânzătorul, dar să nu spui nimănui, pentru că se va împlini curând această vânzare”. Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan este singurul numit Teologul, pentru că scrierile sale au un conținut profund teologic. El scrie cel mai mult despre Dumnezeu, despre originea Fiului din Tatăl, despre Duhul Sfânt că este din Tatăl și despre firea omenească, cum a făcut Dumnezeu toate, că toate prin Fiul le-a făcut Tatăl Cel Ceresc.
Evanghelia sa aduce la lumină, după cele trei Evanghelii – Matei, Marcu și Luca –, ceea ce aceștia nu au scris, mai ales partea teologică. Sfântul Evanghelist Ioan a fost un mare trăitor și un om foarte curat. A rămas feciorelnic, fiind cel mai tânăr dintre apostoli. Mai întâi a fost ucenic al Sfântului Ioan Botezătorul, de la care a primit curăția și îndrăzneala de a spune adevărul.
Sfântul Evanghelist Ioan a scris cinci cărți: Sfânta Evanghelie atât de frumoasă și de înălțătoare, trei epistole adresate tuturor creștinilor și, în cele din urmă, ultima carte a Sfintei Scripturi – Apocalipsa, scrisă în insula Patmos, carte care ne vorbește despre sfârșitul lumii și despre toate cele ce se vor petrece atunci.
Dar n-a fost doar un scriitor și un primitor de inspirație de la Dumnezeu, ci și un mare rugător și biruitor al demonilor. A fost chemat să dea socoteală pentru că era creștin și nu respecta legea romanilor. A fost pus într-un vas cu ulei și smoală încinsă, dar Dumnezeu, care avea alt plan cu el, l-a păzit și n-a fost rănit. A rămas sănătos și de aceea a fost trimis în exil în insula Patmos, unde a pătimit multe și s-a luptat cu demonii.
Viața lui este plină de evenimente deosebite. A fost ocrotitor al Sfintei Fecioare Maria, pe care însuși Hristos, de pe cruce, i-a încredințat-o, zicând: „Femeie, iată fiul tău!”, iar lui Ioan: „Iată mama ta!”. De atunci, Ioan a luat-o la sine și a purtat grijă de ea, rămânând la Efes împreună cu Fecioara Maria până la sfârșitul vieții ei.
Pe când era dus de soldați spre insula Patmos, s-a oprit în locuri unde erau mulți oameni cuprinși de suferințe și de demoni. El a luptat împotriva demonilor și a biruit chiar și pe un mare vrăjitor, Chinops.
Și el a luptat cu toți vrăjitorii și cu toți cei ce erau împotriva Evangheliei și împotriva lui Dumnezeu. De aceea, acel vrăjitor Chinops a trimis pe Ioan, care a poposit la un credincios, Miron. Nu era credincios până a venit Ioan, dar el, expunându-i Evanghelia, acela a crezut și l-a primit în casa sa.
Aici viețuia Ioan și propovăduia Evanghelia, și mulți veneau la el, iar pe toți bolnavii îi vindeca. Iar acel Chinops, care se lăuda cu ucenicii săi că poate să facă ceea ce vrea, a trimis pe demonul său la Ioan să-i aducă sufletul. Și Ioan știa toate acestea, l-a întrebat: „Cine te-a trimis?” Și demonul a spus cine l-a trimis. „Și de ce te-a trimis?” „Să-ți iau sufletul.” „Dar tu nu poți lua sufletul, că sufletul e de la Dumnezeu, numai Dumnezeu îl ia. Demonii nu pot lua sufletul decât dacă omul s-a predat lor.”
Sfântul Ioan aduce această învățătură adevărată, iar Chinops, acel vrăjitor, s-a temut foarte tare. L-a pus să mărturisească și i-a spus: „În numele lui Iisus Hristos îți poruncesc să rămâi aici, dar să nu faci vreun rău, că vei fi pedepsit de Dumnezeu.” Și se mira Chinops că nu se mai întoarce demonul pe care l-a trimis, pentru că Sfântul Ioan i-a poruncit să rămână acolo. El nu se temea de demon, având pe Dumnezeu în sufletul său și purtându-L în viața sa permanent.
Multe minuni s-au făcut prin Sfântul Ioan. Dacă ar fi să vă vorbesc de toate, ar trebui să vă țin o oră, dar voi ține o meditație de cel puțin o oră despre viața Sfântului Ioan și minunile sale pe care le-a făcut.
Sfântul Ioan este Apostolul Iubirii. El tot timpul așa se adresa: „iubiților”. Așa se adresa credincioșilor săi, așa se adresează și în cele trei epistole ale sale, pentru că a fost iubitor de Dumnezeu și în el iubirea lui Dumnezeu era permanent vie. De aceea este numit Apostolul Iubirii.
Adevărurile pe care le scrie Sfântul Ioan în Evanghelia sa, în cele trei epistole și în Apocalipsă sunt adevăruri atât de curate. Cu toate că era Apostolul Iubirii, în Apocalipsă nu a ezitat să scrie toate cele ce vor fi la sfârșitul lumii, toate pedepsele care vor veni asupra celor păcătoși. Pentru că adevărul despre care vorbește Ioan atât de limpede nu poate fi înjumătățit, ci adevărul întotdeauna este aspru.
Când au întrebat ucenicii pe Iisus ce este adevărul, Iisus le-a răspuns: „Eu sunt Adevărul și Viața și odihna voastră.” Aceasta spune Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan și istorisește la începutul Evangheliei sale. Toate cele dintru început, înainte de început, Arată că Fiul este născut din veci din Tatăl, Fiul numit Cuvântul lui Dumnezeu, arată că prin El toate s-au făcut și fără de El nimic nu s-a făcut.
El arată că Fiul Se face trup, că ia trup din Fecioara Maria și rămâne și în cer, și este și în pântecele Fecioarei Maria, pentru că Dumnezeu nu este limitat niciodată.
Adevărurile Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan sunt cele mai vii, pe care trebuie să le trăim. El ne dezvăluie ce este viața de acum și ce este viața cea viitoare. Viața viitoare, ne spune Sfântul Ioan, înseamnă cunoașterea lui Dumnezeu și trăirea cu Dumnezeu aievea.
El arată că Dumnezeu este atât de bun, încât toate darurile Sale ni le dă și nouă oamenilor, pentru că ne-a făcut după chipul Său. Fiul a venit trimis de Tatăl să Se întrupeze din Fecioara Maria ca să ne răscumpere din păcat și din moarte și să împlinească chipul nostru știrbit prin păcat. Sfântul Evanghelist Ioan arată toate acestea și mai ales arată că Fiul Se află în slava Tatălui.
Dar atât de mult ne-a iubit Dumnezeu, încât toate câte I le-a dat Fiului Său, de o ființă cu El, egal cu El, ni le-a dăruit și nouă. De aceea spune Mântuitorul: „Părinte, slava pe care Tu Mi-ai dat-o, Eu am dat-o ucenicilor pe care Tu i-ai ales, ca ei să Te cunoască pe Tine și pe Mine, Fiul Tău, și să fie una întru Noi. Și doresc ca unde sunt Eu să fie și aceștia pe care Mi i-ai dat”, adică ucenicii Săi, „și prin ei toți cei ce vor crede în Tine să dobândească această bucurie”.
De aceea, Sfântul Ioan este cu adevărat Apostolul Iubirii, dar și Apostolul tainelor dumnezeiești celor mai mari.
Astăzi prăznuim și un sfânt român, pe Sfântul Neagoe Basarab. Acesta a fost voievod al Țării Românești. Fără voia sa a fost pus voievod. Era un om învățat și a fost format de Patriarhul Nifon al Constantinopolului, care a poposit în Țara Românească după ce fusese izgonit din scaunul de patriarh.
Neagoe Basarab era din neam ales, din neam de voievozi, din 4 copii, foarte râvnitor să cunoască cele adevărate. A ajuns pe scaunul de domnitor al Țării Românești și a fost credincios și învățat. Toate învățăturile sale le-a pus în slujba poporului. A scris celebrele „Învățături către fiul său, Teodosie”, unde a lăsat un testament atât de frumos de credință și de viață curată.
Neagoe Basarab a fost un domnitor curat, credincios, care și-a iubit poporul și l-a învățat legea creștinească. De aceea, este cinstit împreună cu Sfântul Voievod Ștefan cel Mare. Acești voievozi au rămas fruntași ai creștinilor, pilde de credință, de rugăciune și de dragoste față de Dumnezeu și față de Biserică.
Să-l cinstim și pe Sfântul Neagoe, care a fost un trăitor și un scriitor al celor creștine și folositoare și și-a dat în mâinile lui Dumnezeu viața. Și-a dorit ca Dumnezeu să fie cu adevărat cel mai iubit al Său și i-a învățat pe oameni întocmai cum învățau ierarhii și preoții credința și fiului Său, Teodosie, i-a lăsat un testament atât de frumos, să rămână credincios, și iată, scrierile Sfântului Neagoe au rămas de referință atât pentru limba română, cât și pentru credința noastră ortodoxă.
De aceea, rugăm pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan și pe Sfântul Neagoe Basarab, voievodul nostru din Țara Românească, să fie rugătorii noștri permanenți către Dumnezeu, să ne dea tuturor raze de lumină și bucurie în viața aceasta și să ne învețe cum să dobândim și viața cea veșnică cu toții. Amin.”
