Arhiepiscopul Tomisului, ÎPS Teodosie, a vorbit sâmbătă, 11 iulie, după Sfânta Liturghie săvârșită în Catedrala Arhiepiscopală „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Constanța, despre puterea dreptei credințe, rolul Sfintei Mari Mucenițe Eufimia în apărarea învățăturii ortodoxe și misiunea Sfintei Împărătese Olga de a aduce creștinismul în Rusia.
Ierarhul a arătat că prăznuirea sfinților reprezintă o chemare la statornicie în credință și la păstrarea comuniunii cu Biserica.
Minunea Sfintei Eufimia a întărit dreapta credință
În prima parte a predicii, ÎPS Teodosie a evocat minunea petrecută la Sinodul al IV-lea Ecumenic de la Calcedon (451), când, prin mijlocirea Sfintei Mari Mucenițe Eufimia, a fost confirmată învățătura ortodoxă despre cele două firi ale Mântuitorului Hristos.
Arhiepiscopul Tomisului a amintit că și Biserica din Dobrogea a fost reprezentată la acel sinod de episcopul Gherontie, reprezentant al Mitropoliei Tomisului.
Potrivit ierarhului, cei 630 de Sfinți Părinți au postit și s-au rugat trei zile, apoi au așezat în racla Sfintei Eufimia atât mărturisirea ortodoxă de credință, cât și pe cea a ereticilor, cerând lui Dumnezeu să descopere adevărul:
„Mărturisirea cea dreaptă se afla în mâna Sfintei Eufimia, pe pieptul ei, iar cea greșită era la picioarele ei. (…) Sfânta Eufimia a ridicat mâna și ținea în ea mărturisirea cea dreaptă. Și le-a arătat Patriarhului și Împăratului această mărturisire, ca și cum le-ar fi spus: «Această credință să o păstrați. Așa hotărăște Dumnezeu.»”
Sfânta Olga, cea care a adus lumina credinței în Rusia
În continuare, ierarhul a vorbit despre Sfânta Împărăteasă Olga, prima conducătoare a Rusiei care a primit Sfântul Botez la Constantinopol, unde a primit numele Elena.
ÎPS Teodosie a subliniat că Sfânta Olga s-a întors în patria sa însoțită de clerici trimiși de Patriarhul Constantinopolului și a început răspândirea credinței creștine în Rusia Kieveană:
„Împărăteasa Olga, botezată Elena, a rămas în memoria creștinătății ca o mare conducătoare care și-a adus poporul la credință. Sufletul ei este în ceruri, pentru că a făcut atât de mult bine și L-a adus pe Hristos în mijlocul poporului său.”
Arhiepiscopul Tomisului a evidențiat că, după încreștinarea începută de Sfânta Olga, în acele ținuturi au înflorit numeroase biserici și mănăstiri și au răsărit mulți sfinți.
Îndemn la păstrarea credinței curate
În încheiere, ÎPS Teodosie i-a îndemnat pe credincioși să ceară mijlocirea Sfintei Eufimia, a Sfintei Împărătese Olga și a Sfinților Părinți de la Calcedon pentru întărirea în dreapta credință:
„Să ne rugăm Sfintei Împărătese Elena, cea cunoscută mai înainte ca Olga, Sfintei Mare Mucenițe Eufimia și tuturor celor șase sute treizeci de Sfinți Părinți ai celui de-al IV-lea Sinod Ecumenic de la Calcedon să se roage pentru noi, ca și noi să avem bucuria credinței curate și trăite cu intensitate.”
La finalul cuvântului său, Arhiepiscopul Tomisului a sintetizat mesajul predicii într-un îndemn adresat tuturor credincioșilor:
„Nu este nimic mai de folos decât să credem și să trăim în credință împreună cu Dumnezeu, Care este Stăpânul vieții noastre, astfel încât, rămânând cu El în viața aceasta, să fim împreună cu El și în viața cea viitoare.”
ADEVARULBISERICII.RO a transcris predica rostită de ÎPS Teodosie, sâmbătă, 11 iulie, după Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur, oficiată de Arhiepiscopul Tomisului în Catedrala Arhiepiscopală „Sf. Ap. Petru și Pavel” din Constanța:
„Preacuvioși, preacucernici părinți, iubiți credincioși,
Astăzi prăznuim sfinți atât de pilduitori, care ne dau adevărata măsură pentru păstrarea dreptei credințe, pentru trăirea dreptei credințe și pentru a rămâne în comuniune cu sfinții.
Iată, o prăznuim pe Sfânta Mare Muceniță Eufimia. Ea este prăznuită pentru martiriul său la 16 septembrie.
Dar astăzi prăznuim o mare minune săvârșită prin Sfânta Eufimia. Ea se afla la Calcedon și aici s-a ivit o erezie foarte primejdioasă. Ereticii învățau că firea omenească a lui Hristos a fost absorbită de firea dumnezeiască și că El nu mai are două firi, ci una singură.
De aceea a fost convocat la Calcedon cel de-al IV-lea Sinod Ecumenic, în anul 451. Și noi am avut reprezentant. Mitropolia Tomisului de atunci, a fost reprezentată la Calcedon de episcopul Gherontie.
Iată cum a fost înlăturată această erezie. S-au adunat la Sinodul al IV-lea Ecumenic, la Calcedon, șase sute treizeci de Sfinți Părinți. Mai întâi au arătat că această erezie trebuie curmată.
Căci, dacă Hristos nu mai are fire omenească, cum ar putea să mântuiască firea omenească? Fiind în același timp Dumnezeu adevărat și om adevărat, având cele două firi – dumnezeiască și omenească –, El poate să mântuiască firea noastră omenească.
Părinții Sinodului au hotărât să postească toți trei zile, fără să mănânce nimic. Iar în a patra zi au mers la Sfânta Eufimia.
Mai întâi au socotit că Sfânta Eufimia, care era făcătoare de minuni, le va arăta adevărul. Sfintele ei moaște se aflau în acea biserică. Au hotărât ca cei care mărturiseau dreapta credință – că Fiul lui Dumnezeu întrupat are două firi – să scrie mărturisirea lor de credință, iar și ereticii să scrie mărturisirea lor. Ambele au fost așezate în racla cu sfintele moaște ale Sfintei Eufimia.
Sfânta Eufimia, făcătoare de minuni, îi ajuta pe toți, pentru că sufletul ei era în cer. În acele trei zile, toți s-au rugat lui Dumnezeu și au rugat-o și pe Sfânta Eufimia să mijlocească înaintea Lui, ca să arate care este adevărul și ca cei care nu se află în adevăr să vină la adevăr.
Iar în a patra zi, după ce cele două mărturisiri de credință fuseseră așezate în racla cu sfintele moaște ale Sfintei Eufimia, au venit și unii, și alții să vadă unde se află fiecare mărturisire.
Mărturisirea cea dreaptă se afla în mâna Sfintei Eufimia, pe pieptul ei, iar cea greșită era la picioarele ei.
Dar nu numai atât. În biserică se aflau toți Sfinții Părinți; era și Patriarhul, era și Împăratul.
Sfânta Eufimia a ridicat mâna. Deși sfintele ei moaște se aflau în raclă și, de regulă, nu se mișcau, de această dată Sfânta Eufimia a ridicat mâna și ținea în ea mărturisirea cea dreaptă.
Și le-a arătat Patriarhului și Împăratului această mărturisire, ca și cum le-ar fi spus:
„Această credință să o păstrați. Așa hotărăște Dumnezeu.”
Astfel, întruniți în Sinod, cei șase sute treizeci de Sfinți Părinți de la Calcedon au întărit dreapta credință.
Iată cât de mult i-a ajutat Sfânta Eufimia, al cărei suflet era în ceruri, dar care a păstrat legătura și cu trupul ei cel sfânt, deoarece sfintele ei moaște erau nestricate și bine mirositoare.
Iată, astăzi mai prăznuim încă o sărbătoare foarte importantă.
În secolul al X-lea trăia în Rusia cneaghina Olga. Aceasta a auzit despre credința creștină, căci rușii nu erau creștini până în veacul al X-lea. A venit la Constantinopol împărăteasa Olga pentru a învăța dreapta credință.
A fost atât de copleșită de frumusețea dreptei credințe, încât ierarhii de atunci au învățat-o credința cea adevărată. S-a bucurat foarte mult, iar însuși Patriarhul i-a fost naș la Sfântul Botez.
După botez, i-a pus numele Elena, în cinstea Sfintei Împărătese Elena. Nu au fost multe femei împărătese, dar Olgăi i s-a dat numele Elena, pentru ca Sfânta Elena să mijlocească pentru ea.
S-a bucurat foarte mult. Era însoțită de mai mulți sfetnici ai săi, iar toți au primit Sfântul Botez și s-au bucurat de acea zi minunată.
După aceea s-a pregătit să se întoarcă în țara sa.
A venit la Patriarh să primească binecuvântare, iar acesta i-a spus:
„Hristos, în Care te-ai îmbrăcat, să te însoțească în țara ta și acolo să aduci lumina poporului.”
Și, cu adevărat, Olga s-a întors însoțită de slujitori care au devenit preoți, iar Patriarhul a trimis împreună cu ei și un ierarh. Astfel a început încreștinarea Rusiei.
La Kiev, care era atunci capitala Rusiei Kievene, mulți oameni au primit credința.
Olga i-a spus Patriarhului:
„Merg la fiul meu, care este încă în marea rătăcire a păgânătății, așa cum au fost toate popoarele. Dar Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, ne-a adus la cunoașterea adevărului.”
Ajunsă în țara sa, poporul s-a botezat și, de atunci, Rusia a devenit o țară creștină ortodoxă, aparținând credinței celei curate și sfinte.
Fiul ei, Sviatoslav, a primit și el credința. Pe când Olga era deja bătrână, fiul ei a dorit să plece la război împotriva bulgarilor.
Dar Olga i-a spus:
„Eu sunt bătrână, copiii tăi sunt încă mici. De ce te duci la război în țări străine? Rămâi aici cu poporul tău credincios.”
Fiul ei a ascultat-o și a rămas acasă.
Olga a mai trăit doar trei zile. Deși prin Botez primise numele Elena, ea este cunoscută în istorie mai ales sub numele de Olga.
Sfânta Elena – Olga, cea care a încreștinat poporul Rusiei, a lăsat poporul într-o mare lumină a credinței. Mai târziu, și capitala Rusiei a devenit un loc însemnat pentru creștinătate.
La trei zile după ce și-a sfătuit fiul să rămână alături de popor, Sfânta Olga și-a dat sufletul în mâinile lui Dumnezeu.
Întregul popor a plâns-o și a păstrat-o în amintire ca pe cea care a adus lumină și credință curată neamului său.
Cu adevărat, din acel pământ au răsărit apoi mulți sfinți, s-au zidit numeroase biserici și mănăstiri, iar împărăteasa Olga, botezată Elena, a rămas în memoria creștinătății ca o mare conducătoare care și-a adus poporul la credință.
Sufletul ei este în ceruri, pentru că a făcut atât de mult bine și L-a adus pe Hristos în mijlocul poporului său.
Să ne rugăm Sfintei Împărătese Elena, cea cunoscută mai înainte ca Olga, Sfintei Mare Mucenițe Eufimia și tuturor celor șase sute treizeci de Sfinți Părinți ai celui de-al IV-lea Sinod Ecumenic de la Calcedon să se roage pentru noi, ca și noi să avem bucuria credinței curate și trăite cu intensitate.
Nu este nimic mai de folos decât să credem și să trăim în credință împreună cu Dumnezeu, Care este Stăpânul vieții noastre, astfel încât, rămânând cu El în viața aceasta, să fim împreună cu El și în viața cea viitoare.
Amin.”
