Patriarhul Ierusalimului, Teofil al III-lea, i-a transmis Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii, Kirill, un mesaj de felicitare cu ocazia sărbătorii Nașterii Domnului, trimițându-i „sărutare sfântă în Hristos Iisus, Cel Care S-a născut mai presus de fire din Fecioară”.
În mesajul său, Patriarhul Ierusalimului a subliniat credința nestrămutată în taina Întrupării, citându-l pe Sfântul Chiril al Alexandriei. El a arătat că, în această credință, Frăția Sfântului Mormânt slujește ca păzitoare a Locurilor Sfinte și a tradiției apostolice, mărturisind arătarea lui Dumnezeu în Hristos.
Patriarhul Ierusalimului a arătat că Biserica Ierusalimului, slujitoare a locurilor unde s-a petrecut Botezul Domnului, înalță rugăciuni la Betleem și la Iordan, unde apele „s-au întors înapoi” (Psalmul 113:3–4), cerând alinarea celor aflați în nevoie, vindecarea celor bolnavi și pace pentru Țara Sfântă și pentru întreaga lume.
În contextul actual, Patriarhul a chemat pe Cel ce vine de sus să oprească războaiele, să desființeze violența și fărădelegea, să lumineze pe cei aflați la conducere, să elibereze pe cei robiți și să mângâie pe cei întristați. El a citat cântările Bisericii despre „taina cea străină și preaslăvită”, în care Dumnezeu Se face om din iubire de oameni, în Betleem.
În final, Patriarhul Teofil al III-lea a transmis rugăciuni pentru sănătatea trupească și sufletească, pentru luminarea și îndelunga slujire a Patriarhului Kirill, pentru Patriarhatul Rusiei, pentru Sinod, episcopat, cler și poporul credincios, ca toți să rămână statornici în credința moștenită de la Părinți.
Mesajul a fost semnat la Betleem, cu ocazia Crăciunului 2025, de către Patriarhul Ierusalimului Teofil al III-lea, care a transmis Patriarhului Kirill salut frățesc din Sfânta Peșteră a Nașterii Domnului.
ADEVARULBISERICII.RO publică integral mesajul Patriarhului Ierusalimului, Teofil al III-lea
”Sărutare sfântă în Hristos Iisus, Cel Care S-a născut mai presus de fire din Fecioară.
„Cuvântul S-a făcut trup, pentru ca trupul să se îmbrace în nestricăciune, căci El S-a făcut om pentru ca noi să ne îndumnezeim” (Sfântul Chiril al Alexandriei). Cu această credință neclintită merge Frăția Sfântului Mormânt, străjer al Locurilor Sfinte și păstrător al tradiției apostolice, slujind arătării lui Dumnezeu în Hristos.
Cuvântul Se coboară din ceruri și „în peșteră Se arată”; „tăiat împrejur după Lege” (Lc. 2:21), descoperă adevărata întrupare și prefigurează „tăierea împrejur a inimii, în duh” (Rom. 2:29). La Iordan Se arată Sfânta Treime; acolo se împlinește taina renașterii și înfierii noastre (Gal. 4:5).
Sfintele zile ne amintesc de pogorârea dumnezeiască: Cel Care, „fiind în chipul lui Dumnezeu” (Filip. 2:6), „S-a deșertat pe Sine, luând chip de rob” (Filip. 2:7), pentru a lua asupra Sa firea omenească și a o îndumnezei. Iar „când a venit plinirea vremii” (Gal. 4:4), Unul-Născut, „Care S-a născut din femeie” (Gal. 4:4), prin înfierea noastră ne dăruiește libertatea fiilor lui Dumnezeu.
Cel Ce S-a arătat la Iordan luminează inimile: „Dumnezeu… a luminat inimile noastre” (2 Cor. 4:6). Biserica amintește că „Dumnezeu S-a arătat în trup” (1 Tim. 3:16), pentru ca ceea ce este stricăcios „să se îmbrace în nestricăciune” (1 Cor. 15:53). „Cel Ce este în sânul Tatălui” (In. 1:18) încape în peșteră, pentru ca omenirea să cuprindă harul. În tăierea împrejur, „Cel de opt zile după Mamă și fără de început după Tată”, Dătătorul Legii, Care dăruiește tăierea împrejur în duh (Rom. 2:28), împlinește Legea. În Botezul Domnului „s-a arătat harul lui Dumnezeu” (Tit 2:11), adică Se arată Treimea: Fiul Se botează, Duhul Se pogoară „ca un porumbel” (Mc. 1:10), iar Tatăl mărturisește: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit” (Mt. 3:17).
Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică Ortodoxă cinstește sfântul Botez al Domnului. Iar Biserica Ierusalimului, strajă și slujitoare a locurilor unde a avut loc Botezul Domnului, înalță la Betleem și la Iordan cântare de slavă. În peștera primitoare de Dumnezeu și pe râu, ale cărui ape „s-au întors înapoi” (Ps. 113:3-4), ea se roagă pentru ușurarea celor nevoiași, pentru vindecarea celor suferinzi și pentru pace în Țara Sfântă și în întreaga lume.
În aceste zile, mai ales, Îl rugăm pe Cel Ce vine de sus să oprească războaiele, să desființeze violența și fărădelegea, să lumineze pe cei ce dețin puterea, să elibereze pe cei robiți, să sprijine pe cei bolnavi, să mângâie pe cei întristați, în vreme ce Biserica, asemenea magilor de demult, vine la Betleem și vede „taină străină și preaslăvită”: „Cuvintele sfinților proroci își primesc sfârșitul… Isaia, bucură-te, Cuvântul lui Dumnezeu ai primit… Betleeme, împodobește-te, deschide porțile; Edene, Cel Nepătruns pentru iubirea de oameni Se face accesibil în cetatea Betleemului, din Fecioară tânără, Cel Ce nu primea, om făcându-Se pentru iubirea de oameni, mare este mila Ta, slavă Ție” (cf. Stihirile de la stihovnă ale Utreniei înainte-prăznuirii Nașterii după trup a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos).
De aceea, în veselie și mulțumire, ne adresăm cu acest mesaj festiv întregii plinătăți iubitoare de Dumnezeu, rugând pe Domnul nostru Iisus Hristos Cel întrupat și înomenit să dăruiască tuturor pace, tărie, sănătate, înțelepciune și să umple cu mila Sa lumea întreagă și Țara Sfântă, „pentru ca și pe fiii lui Dumnezeu cei risipiți să-i adune laolaltă” (In. 11:52), astfel încât lumina Soarelui Dreptății și steaua Betleemului să lumineze, prin strălucirea Duhului, mințile tuturor.
De asemenea, ne vom ruga pentru sănătatea trupească și sufletească, pentru viață îndelungată și pentru luminarea Preaiubitului Dumneavoastră Binecuvântat de către Soarele Dreptății, Hristos, pentru bunăstarea Patriarhatului Rusiei, pentru Sfântul Dumneavoastră Sinod, pentru cinstitul episcopat, cler și popor credincios, și pentru neamul nostru ortodox, ca să stea în credința transmisă de Părinți și să fie călăuzit de Preafericirea Voastră către un liman liniștit și pașnic.
Pentru aceasta, salutându-Vă cu dragoste frățească din Preacinstitul și Dumnezeiescul Vicleem, în Hristos Cel Care S-a născut mai presus de fire din Fecioară după trup, rămânem.
În Sfânta Cetate Betleem, Nașterea Domnului 2025
Al Preafericirii Voastre, iubitor în Hristos frate,
+Teofil al III-lea, Patriarh al Ierusalimului”
