Catedrala Sfinții Împărați Constantin și Elena din Chicago a prăznuit în mod deosebit și în acest an sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Sărbătoarea a început joi seara, 14 august 2025, cu slujba Prohodului Maicii Domnului oficiată de IPS Mitropolit Nicolae, preoții Catedralei, împreună cu grupul de cântăreți ai Catedralei și credincioșii. Împreună au cântat Prohodul si s-au minunat de evenimentul așezării în mormânt al Maicii Vieții.
După procesiunea în jurul Catedralei, IPS Mitropolit Nicolae a tâlcuit semnificația evenimentului:
„Să încercăm să privim icoana praznicului Adormirii Maicii Domnului şi să înţelegem ce anume ne învaţă. În primul rând descoperim soborul celor care au fost de faţă la Adormire: Apostoli, ucenici, oştiri cereşti. Cu toţii sunt aplecaţi spre trupul fără de viaţă acum al Maicii Domnului. Dar în centrul imaginii este Mântuitorul Hristos, Fiul Fecioarei, care primeşte sufletul ei. Faptul că adunarea este aplecată spre trupul Maicii Domnului şi privirile toate sunt îndreptate către Sf. Fecioară sugerează prezenţa nepercepută a Mântuitorului. Cu toţii ştiau că Maica Vieţii se mută la Viaţă, dar nu ştiau că în chiar acele momente Viaţa era prezentă să primească sufletul celei ce a dat viaţă omenească. Hristos Domnul primeşte în braţele sale sufletul celei ce l-a purtat în braţe. Această realitate este surprinsă în icoana împărătească a Maicii Domnului ce se află pe iconostasul fiecărei biserici. Maica Domnului îl poartă în braţele sale pe pruncul Iisus prezentându-l lumii. Maica îşi arată dragostea faţă de prunc ca răspuns la dragostea lui Dumnezeu faţă de om…
Dar dacă privim încă o dată icoana Adormirii Maicii Domnului descoperim zugrăvită şi o realitate pe care o cunoaștem cu toţii, fără însă a-i fi perceput pe dea-întregul sensul. Icoana Adormirii Maicii Domnului este icoana propriei noastre adormiri. Cu toţii suntem conduşi pe ultimul drum de familie şi cunoscuți. Cei credincioşi ştiu însă că drumul până la mormânt este numai ultimul drum pământesc, căci vieţuirea noastră se continuă în altă viaţă, împreună cu Hristos. Întristarea noastră, a celor ce îngropăm un frate sau o rudă, este străbătută de nădejde, căci fratele nostru a adormit întru Domnul. Ceea ce înseamnă că ne exprimăm credinţa că sufletul lui este primit în braţele Sale de însuşi Hristos Domnul, la fel ca în cazul Maicii Domnului.”
Sărbătoarea a continuat vineri 15 august cu Sf. Liturghie arhierească slujită de IPS Mitropolit Nicolae și preoții Catedralei. După încheierea slujbei Sfintei Liturghii, IPS Nicolae a rostit în fața credincioșilor prezenți un bogat cuvânt de învățătură despre taina Fecioarei Maria:
„La sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este lucru folositor să descoperim ce ne învață Părinții Bisericii despre cinstirea Născătoarei de Dumnezeu. Căci toți cei ce au îndrăznit să scrie despre Maica Domnului au folosit cuvinte de laudă despre cea care l-a dăruit lumii pe Dumnezeu cel Întrupat.
Sf. Grigore Palama se întreabă chiar asupra putinței cuvintelor de a cuprinde taina Născătoarei de Dumnezeu: „Oare ce cuvânt ar putea descrie, Maică a lui Dumnezeu, Fecioară, frumusețea ta dumnezeiesc-strălucitoare? Căci nu e cu putință a cuprinde toate ale tale în cuget sau cuvânt, mai presus de minte și cuvânt fiind toate. Dar a te lăuda ne este cu putință, pe tine, cea care pentru iubirea de oameni la tine ne primești. Tu ești locașul tuturor darurilor și plinătatea a toată frumusețea și a tot binele…” Nu este cu putință a cuprinde cu mintea și a exprima taina Fecioarei Maria, dar este cu putință a o lăuda pe ea…
Descoperim în cuvintele Părinților scopul cântării și folosul ei. Tainele lui Dumnezeu sunt de nepătruns cu mintea și greu de exprimat cu cuvântul. Dar în cântare voalul tainei se ridică și devenim părtași descoperirii lui Dumnezeu. Ceea ce nu poate fi cuprins cu mintea și exprimat cu cuvântul este primit prin cântare direct de duhul. Duhul omului primește „desfătarea cerească și bucuria mai presus de lume.”
Sărbătoarea s-a încheiat cu o agapă frățească pregătită de gospodinele Catedralei.
