Președintele Departamentului Sinodal pentru Relațiile Bisericii cu Societatea și Mass-media, profesorul de la MGIMO, Vladimir Legoida, a comentat inițiativa de a interzice predarea teoriei evoluționiste a lui Charles Darwin în școli.
„Problema este creată artificial”
Legoida a subliniat că dezbaterea intensă din mass-media privind această inițiativă este, în mare parte, artificial creată. În opinia sa, problema nu constă în interzicerea teoriei lui Darwin, ci în felul în care este prezentată cunoașterea în școli.
„În școlile publice, copilului i se spune despre originea omului fără o adâncire filosofică specială, iar la școala duminicală i se oferă o perspectivă care poate părea o alternativă rigidă. În acest caz, copilul poate experimenta un ‘disonant cognitiv’”, a explicat Legoida.
Conflictul dintre știință și religie – un stereotip fals
Reprezentantul Bisericii a reamintit că știința modernă este un fenomen european, născut în cadrul tradiției creștine. El a subliniat că ideea unui conflict inevitabil între știință și religie este un stereotip fals, creat în mare parte de ideologiile din perioada Iluminismului și perpetuat ulterior în era sovietică.
„Diversitatea cunoașterii trebuie prezentată cu profunzime”
Legoida a accentuat că discuția nu ar trebui să se concentreze pe interzicerea anumitor teorii, ci pe prezentarea diversității de cunoaștere. „Întrebarea nu este despre interzicerea predării teoriilor și conceptelor, ci despre prezentarea lor cu grijă și profunzime. Lumea științifică și modurile de cunoaștere nu se reduc doar la știință”, a declarat profesorul de la MGIMO.
Referința la Galileo Galilei
În încheiere, Legoida a făcut referire la cuvintele celebrului om de știință Galileo Galilei, care spunea: „Biblia nu ne învață cum este structurat cerul, ci cum să ajungem în el, adică să ne mântuim sufletul”. Acest citat subliniază, conform lui Legoida, faptul că știința și religia au scopuri complementare, nu contradictorii.
Astfel, dezbaterea asupra predării teoriei lui Darwin în școli ar trebui să fie abordată cu echilibru, luând în considerare diversitatea și complexitatea cunoașterii umane.
