Preotul Giovanni Salatino, slujitor al unei parohii din Milano, a alocat oficial un spațiu special pentru desfășurarea rugăciunilor islamice pe teritoriul comunității catolice. Inițiativa a fost justificată prin documentele Conciliului Vatican II și prin principiile incluziunii.
Preotul a invocat spiritul Evangheliei și dialogul interreligios
Potrivit declarațiilor sale, preotul Giovanni Salatino consideră că între credincioșii diferitelor religii există un fundament comun în raportarea la Dumnezeu. „Ne rugăm aceluiași Dumnezeu, deși în cadrul unor tradiții religioase diferite. Recunoașterea identității celuilalt stă la baza spiritului Evangheliei”, a afirmat clericul. Parohul a subliniat că nu vede contradicții între identitatea comunității catolice și sprijinirea credincioșilor de alte religii în interiorul acesteia. „Am norocul că printre animatorii mei mai în vârstă se află și musulmani; de aceea, tocmai ei vor conduce rugăciunea împreună cu tinerii. Este întotdeauna mai bine să îi ajuți pe tineri să se roage”, a declarat preotul.
Dorința de a folosi formule islamice în cadrul parohiei
Giovanni Salatino și-a exprimat, de asemenea, speranța că în cadrul parohiei va putea fi utilizată terminologia islamică. „Presupun că rugăciunea ar putea fi încheiată cu formula islamică Bismillah, care invocă numele lui Dumnezeu, Cel Milostiv și Îndurător”, a spus parohul. În opinia sa, musulmanii participanți la tabără vor lua parte, alături de ceilalți participanți, la reflecțiile comune privind valorile vieții Sfântului Francisc.
Arhiepiscopia de Milano a susținut inițiativa
Arhiepiscopia de Milano a sprijinit acțiunile preotului și a publicat un document referitor la reforma sistemului de oratorii. În document, autoritățile Bisericii Romano-Catolice definesc parohia drept un „spațiu al întâlnirilor interreligioase”, deschisă inclusiv unor momente de rugăciune necreștină.
Potrivit poziției oficiale a eparhiei, primirea fiecărei persoane nu reprezintă o diluare a identității creștine. „Aceasta înseamnă a trăi dinamica Întrupării, în care Dumnezeu nu suprimă diversitatea, ci o primește”, se arată în document.
